14春福师《广义修辞学简纲》在线作业1-2

福师《广义修辞学简纲》在线作业一

一,判断题

1. 数字“三”、“五”倍受中国人青睐，不仅具有原型意味，而且存在着哲学上的认识依据。前者是以理性精神对宇宙秩序所作的清醒把握; 后者是中国古人以幻想形式对自然所做的不自觉的加工。（ ）
A. 错误
B. 正确
正确答案：A

2. 在我们平时的审美交流中，无论是话语接受、还是文本接受，都不同程度地存在解释的隐形权威压抑解释的自主性的现象。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B

3. “以禅喻诗”，首先是修辞意义上的“喻”，然后是诗学意义上对“喻”的方式的审美规定——以禅语喻诗语，以禅悟喻诗悟，从而把禅宗的审美思维和诗人的审美思维在一个新的层面进行了整合。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B

4. 修辞从话语建构向文本建构延伸的两大类型：从句到篇和从篇到句。（ ）
A. 错误
B. 正确
正确答案：B

5. 哲学家说“人是语言的动物”，是相对于非语言动物的一种界定。我们说“人是语言的动物，更是修辞的动物”，是针对人如何更有效地通过语言证明自己、走近他人的一种描述。（ ）
A. 错误
B. 正确
正确答案：B

6. 接收者总是在不断变化的审美体验和审美视野中接受同一对象，接受者透过言语形式，跟表达者进行超越时空的交谈。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B